在中国的传1u经典陶瓷艺术作.Q中，有很多与莲花有着阵丝力缕的联系。莲花是整个佛教的象征，以莲花的纯洁表不佛国净
土，佛教中有“出五浊}过.，无所染着”来赞誉莲花的圣洁。东汉付期佛教传入中国，并一度广泛传播开来。而中国的桥傲“陶xL.}艺
术”也受佛教的影响有了浓郁的佛匡}色彩。“莲花纹”之所以在巾国的陶瓷艺术中有如此繁多的出现与佛教在中国的传播、佛教对中
国人们生话的影响、莲花纹在中国的继续发展一定有着密切的关系
一、佛教莲花纹与中国传统文化的契合
佛教发源于印度，释迎牟尼创立了佛教。佛祖降牛时，在他的舌根巨放射出千道金光，何一道金光化作一朵千叶白莲.侮朵莲
花之中坐着位盘足交叉，足心向上的小菩I}。从此ik花便与佛教结h J之缘。莲花是佛教的象征。人世JI I}充满j欲望和竞争，
使得人们难以平静，这种情况IJ“远离尘垢，得法眼净”的佛国净I-是格格小入的，要;}.,} j}入佛国必须远离尘世.遁入7}净的空门，
专心修佛「消除污染与刊尤.“荷花出污泥而不染”的特别属性与人1u.间的佛教信徒希塑自己不受尘川.污染的愿望相致，保持洁
净，以便Jll}ii利进入净十佛国。囚此莲花受到人们的喜爱，寄子美好的希望，出现在人们生活的各个层血、
佛教注甭自己的修养，比较适应丁中国的天人协调的哲学思想，因此在巾Iii得到)‘泛的传播「佛教从东汉时期正式传人巾国，
它和中国传统义化自;相影响、吸收，发展成为有中国特色的佛教义化。对中国古代社会历史，对衍学、文学、艺术等其他文化形L
都发生了深远的多万面的影响，i1花也随着佛教的传入在中国肇勃发展起米。我国自古即有爱莲花的习俗，丈力代文人墨客多有称颂.
称它为“君了”花，李白有“清水出笑蓉，天然去雕饰”的佳句，周敦颐更是赞其“出污泥而小染，灌清涟而小妖，中通外直，不蔓
不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可秘玩”的美妙品格.囚此，佛教莲花纹传入以后，窄民快就与中国这种爱:u的审关倾向相结
合厂发展起来，而卫以不同的艺术形式表现出来，在中国的传统h}J瓷艺术作.异:中休现最为突出。
二、佛教莲花纹对陶瓷艺术影响深远
陶瓷。叮以说是中国的骄傲，从仰韶文明、唐三彩到元青花、康熙五彩，陶rxc}}在中华人地有着广泛的分布.在各个历史时期扮演
着不同的角色，同时在社会生产和社会生活的各个方面发挥看重要作用，从而在中华文明中形成了经久币衰的陶瓷文明。莲花在佛教
及佛教艺术中占有特殊地位，被奉为“佛门圣花”.囚此在中国陶瓷艺术中，它便随着佛教在中华大地的发展，以各种形式出现在人
们面前.，
1、佛教传入早期莲花纹对陶瓷艺术的影响
东汉时期，佛教传入中国，并度广泛传播开来，而连花这个佛教语言也随之渗透在华夏民放的各个方面。像“龙风”一样，“连”也成为中国个i良重要的装饰元素，融汇到陶瓷艺术中，并以刻、印、绘的浮雕.堆、贴等不同的手法出现在瓷器卜。
魏晋南北朝是巾华文化大融合的时代1巾国的汉族文化和少数l}族文化与来自印度的佛教文化互相融合，共同推.胜着中国文
化艺术的发展受佛教艺术的影响，二国、两晋瓷器上出现了佛像、忍冬等与佛教有关的纹饰。江苏金坛西普墓和浙江'I'阳兀康元年墓出土的青瓷谷仓，腹音仔均贴饰模印佛像，佛像身披裂装，双手合抱坐于莲花台座
东晋青瓷在质地和釉色上比以前自显著提高1“瓷”的特点史加鲜明。为突出青翠如玉的袖质，东晋青瓷一改早期繁褥的装饰，仅饰以简单的弦纹或褐色彩斑，东晋晚期，盘碗类器物开始装饰简单.的刻划莲花纹，一般碗类多装饰在外壁，盘类则装饰在内心装饰技法也较单调，多属划花、刻花之类，，
南北朝付期，佛教受到统治者的重视和扶持。据史载，南朝梁代佛教最兴盛时佛寺多达两干多所，北魏术期僧尼多达两百余万
人。随着民间信佛者的剧增和大量寺庙、石扁的修建，佛教艺术的影响已深入到各个领域。在各种工艺品中，莲花题材儿乎无处不
见
莲纹此时不仅.人量装饰在盘碗类圆器阮.也广泛用于罐、尊等琢器上装饰技法大为拓展1更为丰富，除了延用重线浅南朝越
窑莲花纹碗刻外，还采用浮雕、堆塑、模印帖花等多种技法。
这一时期罐类上的莲花纹尤具特色气河北磁县东魏茹茹公上墓出土的青釉仰覆莲带箫六.};罐 r肩腹之间覆莲周，.I:球形盖面
卜堆塑两层立体斧仰莲，这种堆塑莲瓣纹与器形巧妙地融为一体，既关观又适用，具有川匕方制瓷工艺的特色。与南万盛行的刻划、浅
浮雕莲纹相比，在装饰效果队似乎更胜一筹。
1948年河北景县封氏墓群出土的四件青和仰覆莲花造型雄伟，装饰瑰nn .是代表南北朝莲花纹装饰水平的典型作品。莲花尊
白肩部至足部装饰六层不同形态的仰覆莲瓣r、第一、二层模印的双瓣覆莲贴在肩腹之间，莲瓣圆润舒展;第三层恰在器腹中部，连瓣
最咬，瓣尖of起微向外卷，每姗还加饰一片模印的菩提叶纹;第p一层仰莲贴在卜腹都，瓣尖略微阮卷。最底部的高足卜堆贴两层覆
莲.各层莲瓣分别采用印贴、刻}}l .堆塑等l支法，华绮精美1仰覆呼应。南北朝瓷器的莲纹丰富多彩，蔚为大观。尤其是封氏墓出}二
的仰覆莲花尊，每层莲纹的样式和处理于法各不相同，其卞富的变化与壮观的形制都是前所末有的。
从众多的出士资料可以看山，此时的莲纹大多直接来源于云岗、龙门、响堂山等石岸的柱础，藻井图案，是以佛教艺术为母范
发展变化而来的，囚此,m有浓重的宗教色彩，有的甚至就是佛教的用物。南_比朝制瓷艺人用他们的聪明才智，把富于装饰性的莲纹与
我国传统的瓷器造型巧妙地结合起来，丰富和发展了中国陶瓷的装饰艺术但是到了隋唐五代后就渐渐减弱了宗教内涵，多了几分生
活气仓，。
2,隋唐五代莲花纹与中国本土文化结合后的新变化
隋唐是中国封建社会经济、文化的重人发展时期。在二国两晋南北朝陶瓷成就的基础上，隋唐瓷}'r进入了全面发展阶段
隋代瓷器的装饰风格与南北朝相比，显得朴索简洁。隋代连瓣的iii尖有圆状和尖状两种，印花是隋代常用的一种装饰i艺.，安
徽出土的件青釉四系尊，上腹部白数道弦纹分隔为几个区间，分别片印莲瓣纹和卷草纹.齐两周。这种印花莲花纹.只有典型的时代特
征。
唐代在中国古代史是经济发达的一个时期，当时百收俱兴，人们生话比较富足二在这个美好的时代，陶瓷业也比较发达，，在北
方，以邢窑为代表的白瓷向青瓷的传统优势地位提出了挑战;在南方，铜官窑发明的秘下彩绘为瓷器装饰艺术开拓了)’阔的新天地
直作为瓷器主要纹饰的连花，此时已基木脱离了佛教的影响，成为人们现实生活中所喜爱的装饰题材。莲纹装饰艺术开始进入了成
熟阶段，、
唐代以前，我国瓷器上的连花纹百末能突破图案化、规格化的模式，而唐代对外交流频繁，人们生活卞富多彩，思想也比较
开放，此时的莲花纹也有了更广阔的天地，装饰方法也半富多彩。湖南长沙铜官窑首创的釉下彩绘新技法，将绘画艺术引入瓷器装饰
领域完整的连荷图案、水禽莲池图案开始以国画的形式出现在瓷器卜。佛教艺术发展到唐代，无论从题材到广从格都发生了明显的变
化。莲纹此时已逐渐失去了宗教色彩，门益表现出富有生活气以的民放风格。
3、宋代以后陶瓷莲花纹的世俗化特征
宋代以后随着荷塘风光、莲池水禽、婴戏莲花等富有民jii}生活气息图案的大堂出现，莲花纹逐渐失去了长期以来明显的宗教含
义。i1花纹继续发展，连花的形态更是阿娜多姿，这时的;}1花纹具有浓郁的民俗特色二她越来越符合人们的审美需求，以卞富的形态
r}现在人们面前连花图案的广泛运用，有很多的寓意和半富的内涵。如“莲年有余”，有吉祥、幸福之意;“并蒂莲’，象征纯洁
的爱情:“莲籽”，寓意“连生贵子”;“连枝藕 '}，表示合家团圆，子孙满堂等等
从宋辽’!L期墓葬出土的定瓷看，刻划莲花纹是这一时期的上要装饰手段。北宋后期定窑刻划花和印花装饰达到成熟地步。‘’刻花7`}"r1111.最常见的是莲花纹，这科花纹在洞磁村窑址碎片中所占的比甭很大”。杭州_!匕大桥宋墓出土的定空划花盘、盘心装饰简洁的花一叶，随凤摇曳的荷叶映村着亭亭玉立的莲花，画而清新典雅，刀法潇洒秀丽这j..一张荷叶托起一荣莲花的图案在宋代十分盛
行
磁州窑是北方民间著名的窑系，产品种类繁多1具有浓郁的乡土气自，和民间色彩。在观台镇窑址碎片中，划花的盘婉数量最
多.纹饰均在器里，刻划深刻.线条明快流利，纹样的空隙部分多用蓖状工具划出细密的线条。题材以花卉为主，尤以荷叶;k花最
多，刻划技法熟练，构图随意性很iJ', .莲瓣及荷叶社往白日地越出边框，这种不拘格的作风，充分体现出月匕方民窑粗犷豪放的特
}ih.。
从上面宋代的陶瓷艺术作.Q中不难看出，莲花纹已经存在于人们生活的各个层而.小同阶层的人都在生活中使用这些带有莲花
纹的器物「而在宋以后大里的文人墨客追求莲花的高洁、典雅、美好的特有品质.莲花纹也多了儿分文.人化的特征，有了浓重的诗情
画意.
4、元明清陶瓷莲花纹的文人化特征
元明清巾国瓷上绘画发展迅速，这时的好多画家也参与到制瓷行业。受传统中国画的影响，连花纹有了文人化特征。
兀代，青花瓷人量出现莲花纹是兀代青花瓷器最常.见的边饰，这种经过变形的莲瓣俗称“八大码”，外廓由外粗内细的两道
线构成，线条转折生硬，显得棱角分F},。瓣与瓣之I'} d均留有空隙，瓣内绘制各种纹饰r在这绝世的青化瓷巾依然有不少用莲花纹装饰
的精品存在，青花鸳鸯莲花纹盘就是其中之一。其绘u精致.纹饰构图严i，以多层带状辅纹衬托主题花纹1各层花纹间以青花双圈
线相隔，装饰饱满、主次分明。我们从中又次感受到了作者对i1花的;III解，.看到了她在这美妙的青色中的魅力。
明代二方连续、四方连续形式的4j枝莲纹使用最为 广泛。明代缠枝连布局疏朗，牢间宽阔，花叶明显变小，
花头的布位和上枝的姿态灵活多变、除了单纯的缠枝莲外，明代还有大最与莲纹合绘的图案。如龙穿莲、风穿莲、缠枝莲托八宝、缠
枝莲托梵文等。
莲花因其“亭亭玉立”、“出淤泥而不染吏，之特性为人们所喜爱，洁代瓷器中也有很多莲花为装饰，她又以“五彩”的形式上场，再次令人们折服，感受她特有的气质。五彩加金鹭莲纹尊上:塘中水草、浮萍随波荡漾，嫩绿的新枝托起硕人的莲叶，随风摇曳，红色、紫
色、金色的莲花，或含苞或怒放，连间点L}-u着彩蝶、鹭鹭整个画面以写实手法描绘了荷浩美景。
近代中华民族所崇尚ji其有传统力虽的莲花纹又重放异彩.、随着新中国陶VL业的繁荣昌盛.流行了千年的莲花纹必将在继承和
创新中不断发展，永不泯灭、
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