邓壁珊，江西余干人，清末秀才。1892年，随着西方摄影技术的流入，邓壁珊在吸取中国传统瓷器彩绘的同时，不断创新，开创了瓷上肖像画的艺术领域。他在景德镇最早用九宫格画瓷像，为之后瓷版画发展奠定了坚实的基础，至今九宫格仍是瓷上肖像画的必备工具之一。
之后，新建人王琦，是从邓壁珊，更加完善了瓷上肖像画技艺，成为第二代传人。民国初年，南昌梁兑石成为瓷版画第三代传人。在他的带领下，南昌市陆续开设了多家瓷版画店，鼎盛时期彩绘一人多达300余人，专画瓷上肖像的有20余人。直到现在，这一民间艺术一直传承了六代。
代表性传承人谱系：
第一代：邓壁珊（宗师）
第二代：王琦（师从邓壁珊）
第三代：梁兑石（师从王琦）、梁燮亭（师从梁兑石）
第四代：吴月山（师从梁兑石）、邹昆仑（师承梁兑石）、杨知行（师承梁兑石）
第五代：杨厚兴（师承吴月山）、徐细奎（师承杨厚兴）、蒋根水（师承杨厚兴）
第六代：冯杰（师承杨厚兴）、梁少石（师承梁兑石）、王跃林（师承陈信高、冯杰）、李春敏（师承冯杰）、邹武（师承邹昆仑、陈信高）、王跃祖（师承陈信高、冯杰）、吴江华（师承徐细奎）、武育仑（师承徐细奎、杨厚兴）、杨平（师承杨厚兴）
制作工艺—绘画与陶瓷艺术的完美融合
南昌瓷版画既继承了中国传统绘画的精华，又兼容了中国瓷器艺术的特点，它不仅可以画出逼真的摄影、古典油画的效果，又能随心所欲地表现各种绘画流派的艺术风格，是绘画艺术和烧瓷艺术的巧妙结合，二者缺一不可。据舒筱玲介绍，南昌瓷版画的制作内容主要有以下几点：
一、用景德镇的白胎作为成品瓷版画绘画的材料。
二、勾轮廓：用料半笔和艳黑料笔勾勒出瓷版画的轮廓和线条。
三、彩底子：行为俗称“彩像”，用拓笔在瓷版画上上彩匀颜色。
四、修画：对彩好的瓷版画进行修改加工，以求达到传神的艺术之境。
五、烧制加彩：瓷版画修画定稿之后，进红炉烧制，瓷彩在烧制过程中，颜色会发生变化，需烧制后加彩描绘，如此反复烧绘，以求达到最好的艺术效果。
舒筱玲说，完成的瓷版画可以永久保存，具有典型的中国陶瓷艺术的一切特征，是赣文化的一个重要组成部分。 |
