中国的插花艺术,历史悠久。人们爱花,插花以自娱,继而用作佛教供花,后来才逐渐扩展到装饰领域,由此而发展成一门艺术。它与我国的哲学、文学、绘画艺术有着密切的联系,因而具有浓厚的民族风格。我国最早的一部诗歌总集<<诗经>>终究记载了青年男女相爱试采摘花枝互赠对方,表达爱意,这可能是最早的切花应用了.到了东汉末年,佛教开始传入我国,插花便成为佛事活动中的供养物之一.此后很长一段时间插花都带有浓郁的宗教色彩。 中国插花艺术是劳动人民长期与自然亲近所形成的。人们先出于爱美,折取野花装点鬓发,装饰居穴。属于一种自然插花状态。杜牧就在《九日齐山登高》诗里说:“尘世难逢开口笑,菊花须插满头归。” 《芥子园画传》(亦称《芥子园画谱》,為中国画图谱。介紹中国画基本技法)[清]王概﹑王質兄弟等人编绘)里有一幅画,画的是草庐中一位长者,神色舒徐地坐着,一个童子捧一只花瓶,插着几枝刚折下的梅花,正往草庐中送去。画上题道:“山家除夕无他事,插了梅花便过年。”所谓“菊花须插满头归”,“插了梅花便过年”,便是原始插花的雏形,后来渐渐发展到以鲜花和果品供神。中国插花源于一千五百年前的六朝时期。在《南史》中有这样一段描述:“有献莲花供佛者,众僧以铜罂盛水,渍其茎,欲华不萎。”这就是早期的佛教供花形式。古代插花选用花材是:松、梅、山茶、水仙、灵芝;花器:铜壸、爵、火炉、酒桶、炭铗;明代已渐行插花茶赏的风气。瓶花与早期理念花不同,而有着文人懒散的气质,花材 以枝干为主,忽略其色彩机能。插花在佛教仪式中沿习,在民间中逐渐发展。 妆靓仕女图中的插花 宋代 |